L’ÉGLISE PASSERA-T-ELLE PAR LA GRANDE TRIBULATION?

Selon les Écritures, la grande tribulation n’est absolument
pas destinée à l’Église, mais plutôt au jugement "des
nations" et à la rastauration "d’Israël".
A) La grande tribulation concerne "les nations". Cette
manifestation de la justice de Dieu à l’échelle mondiale peut
être comparée au déluge du temps de Noé Ge 6 et 7,Mt 24;37-39.
La grande tribulation concerne "Israël".

Pourquoi l’Église ne passera pas par la grande tribulation?
Jésus lui-même a enseigné que l’Église échapperait à la
grande tribulation? Lc 21;35-36
Selon les paroles du Seigneur, il est donc possible d’échapper
à ces terribles jugements à venir.
L’Église doit être enlevée avant la manifestation de
l’Antichrist.2Th
2;6-8. L"Église sera enlevée avant que la colère de
Dieu ne se manifeste sur la terre, de la même manière que Dieu
refusait de juger Sodome et Gomorrhe tant que Lot, le juste, y séjournait
Ge
19;22-25 Lc 17;28-30
L’Église n’est pas destinée à subir la colère de Dieu.1
Th5;9 1Th1;10
Ro 5;9.
Le livre de l’Apocalypse enseigne l’enlèvement de l’Église
avant la grande tribulation.
Le mot Église est utilisé 20 fois, 19 fois dans les trois
premiers chapitres del’Apocalypse et une seule fois dans le
dernier. Pour que l’Église soit présente sur la terre pendant
la période de la grande tribulation, ou une partie de celle-ci,
il faudrait alors qu’elle soit mentionnée au moins une fois après
le chapitre 3, ce qui n’est pas le cas.
La conclusion qui s’impose est qu’elle ne sera plus sur terre,
mais au ciel, jouissant de la présence de son Sauveur et
Seigneur. Les chapitres 4 et 5 de ce livre nous en donnent
d’ailleurs un merveilleux aperçu.
La grande tribulation est pour Israël et non pour l’Église.
"La semaine" mentionnée dans Daniel 9;27
correspond prophétiquement selon les commentateurs bibliques,
aux sept années de la grande tribulation destinées à Israël
et que le prophète Jérémie a aussi appelé "un temps
d’angoisse pour Jacob" Jé 30;7
La grande tribulation est destinée à tous "les habitants
de la terre" soit les incroyants et non les chrétiens.Ap 6;10,8;13,11;1012;1213;812;1416;617;2,8.
Pour conclure, il nous faut réaliser que l’enlèvement ne peut
pas arriver au milieu ou à la fin de la grande tribulation et
cela pour les deux raisons suivantes;
a)elle ne peut pas arriver "au milieu", parce que c’est
précisément l’absence de l’Église qui la rend possible 2Th2;7
b)d’autre part, elle ne peut se produire "à la fin"
puisqu’un très grand nombre de chrétiens y mourront comme
martyrs. L’enlèvement prévu à la fin de la grande tribulation
deviendrait impossible, étant donné qu’il n’y aurait
pratiquement plus de chrétiens.
C’est cette consolation merveilleuse et unique qui soutient l’Église
de ces temps de la fin, comme elle a soutenu les chrétiens de
toutes les générations antérieures en les aidant à taverser
les plus grandes épreuves 1Th
4;18.