INTRODUCTION

1. La fluctuation du dollar et des taux d'intérêt crée del'anxiété dans la société.

* Qu'arrivera t-il à nos biens et nos propriétés ?

* Attitude de deux chrétiens:

a) Où est-ce que l'on s'en va avec tous les problèmes de lasociété et dans le monde?

b) Mr Dockerill: Pas une vie facile mais la joie quotidiennedes soins de Dieu.

* Se concentrer sur le matériel et poursuivre la sécuritéfinancière empêche de considérer Dieu et ses bontésquotidiennes envers nous.

2. (mt6) présente deux options:

(6:1-18)Religieux devant les hommes ou devant Dieu ?

(6:19-34)Engagé dans la poursuite des biens matériels ou dans lapoursuite du royaume de Dieu ?

3.Déclaration:

Dieu a de bonnes raisons pour que ses enfants investissentdans le bon trésor, aient une bonne vision et servent le bon Maître.

4.Transition:

Nous considérerons les deux options mutuellement opposéesqui se placent devant celui qui veut être disciple du Seigneur.

5. Prière

6. Lecture: Matthieu6:19-34

I- DEUX TRÉSORS MAIS UNSEUL CONTROLE 6:19-24

A.Un trésor contrôle mon coeur (6:19-21)

1. Deux endroits pour investir son temps, argent, énergie.J'investis mon coeur, ma vie là où mes vraies valeurs sesituent.

2. Évaluer soigneusement chaque option:

* La terre: périssable et précaire (teigne et rouille défigurentavec le temps ou les voleurs font disparaître en un instant).

* Le ciel: Permanent et immuable, solide.

* Ciel et terre sont incompatible

3. Motivation #1: Coeur et trésor vont ensemble.

Le coeur suit toujours le trésor. Mes actions confirment ouinfirment mes intentions; Ce que je fais indique ce que j'aime.

B. Un trésor contrôle ma vision de la vie (6:22,23)

1. L'oeil donne la vision au corps, Donc la santé de l'oeilest fondamentale.

* Bon état [aplous]: simple, clair, bien coordonné.

* Mauvais état [ponëros]: mauvais, malade, donne de faussesimages au corps.

2. On doit percevoir les réalités de la vie avec une bonnevision, une bonne philosophie.

* Pourquoi suis-je sur la terre ? Argent, pouvoir, gloirepersonnelle ou pour connaître, aimer et servir Dieu.

* Une bonne perception des choses et de la vie est nécessairepour bien vivre; une mauvaise perception amène à de mauvaisesactions, comportements, attitudes. "Si donc la lumière quiest en toi est obscurcie, dans quelles ténèbres profondes tetrouveras-tu ?

3. Motivation #2 : Une bonne vision de la vie amène une bonnedirection de vie.

C. Un trésor contrôle mon service (6:24)

1. Deux maîtres opposés: Dieu et le dieu des richesses matérielles,de l'argent (Mamon).

2. Deux services opposés: Etre dévoué (aimer) ou mépriser(haïr) pas d'entre-deux.

3. Incompatibilité totale: On est esclave d'un seul maître.

4. Motivation #3: Choisis bien ton maître. L'argent est untyran intraitable.

II- MOTIVATIONS POURCHOISIR LE TRESOR DU ROYAUME DE DIEU 6:25-34

A. A cause de cela ne crains rien en choisissant Dieu commetrésor (6:25a)

* Investis dans le permanent et le fiable; aie une bonnephilosophie de vie, sers le bon Maître.

POURQUOI CHOISIR DIEU COMME MAITRE ET TRÉSOR ?

B. #4 L'anxiété matérielle est nuisible (6:25b)

* Dieu pourvoit à plus que la nourriture et le vêtement; iloffre une vie abondante car il est doux et humble de coeur, iloffre le repos de l'âme, la sécurité éternelle, la communionavec lui-même.

* On est impuissant à pourvoir à notre sécurité etpermanence, mais Dieu fait beaucoup mieux que nous. On ne peutchanger notre stature ni notre futur (v.27).

C. #5 Dieu est fiable: considère son oeuvre (6:26-29)

* Considérez (v.26),observe attentivement, comprend complètement (v.28)

* La nourriture: Les oiseaux sont amplement nourris, mais ilsdoivent chercher leur nourriture.

* Le vêtement: Les fleurs sont admirablement vêtues,pourtant la longueur de leur vies est bien courte.

* Dieu est fidèle avec les oiseaux et les plantes.... combienplus pour vous car il est votre Père.

D. Dieu t'aime: crois en lui (6:30-32)

* Dieu a placé beaucoup de valeur en nous mais le croyons-nous?

* On doit lui faire confiance et agir comme si Dieu s'occupaitde nous et non comme les païens qui ne comptent pas sur Dieupour prendre soin d'eux alors ils se donnent corps et âme pourleur sécurité matérielle et financière.

* Dieu connaît tes besoins, il est ton Père qui veut teconduire, te protéger et pourvoir à tes besoins.

* Ayez plus de foi dans un plus grand Dieu.

E. Dieu a un plan pour toi: engage-toi aujourd'hui (6:33,34)

* Suis le bon Maître, il est ton Père céleste qui prendrabien soin de toi.

* Une question de priorités: Investir premièrement dansl'oeuvre de Dieu.

* Aujourd'hui vit pour lui et ne t'inquiètes pas pour demain.Dieu nous donne sa grâce pour aujourd'hui, l'adversaire voudraitqu'on s'inquiète pour demain.

III- APPLICATIONS

A. Comment planifier sa sécurité pour demain ?

* Où investis-tu ? Matérialisme ou dans la communion avecDieu, édification des chrétiens, l'évangélisation de tonprochain (et les finances de l'église locale ?) Fais de Dieu tontrésor, investis aujourd'hui en lui.

Hudson Taylor: "Ce que nous devons craindre, ce n'est pasde manquer d'argent mais plutôt d'en avoir trop qui ne soit pasconsacré à Dieu"

* Qu'est-ce qui motive ta vie ? Après quoi courts-tu ? Surquoi tes yeux sont-ils rivés ? Mamon et son royaume ou Dieu etson royaume. Cherche l'avancement du royaume de Dieu avant laprospérité de ton royaume.

* Où trouves-tu ta sécurité ? Dans ce que tu vois ettouches où dans le Dieu éternel, invisible et omnipotent ?L'argent est un bien pauvre substitut pour Dieu !

CONCLUSION

A. Heureux les débonnaires, car ils hériteront la terre !

Ceux qui trouvent leur trésor en Dieu, leur vision en Dieu,leur Maître en Dieu.

Ceux qui se courbent devant Dieu afin que Dieu soit au contrôlede leurs vies.

B. Appel

Cherchez en premier lieu, en priorité, le royaume de Dieu etsa justice. Adoptes les priorités du royaume de Dieu.

Ne vous inquiétez pas pour demain, vivez de votre mieux pourDieu aujourd'hui.

Dieu, qui connaît vos besoins prendra bien soin de vous carvous valez beaucoup à ses yeux. Ne gaspilles pas la grâcequotidienne de Dieu en la brûlant par les anxiétés pour demain.

Diffusé avec la permission de René Labbé, conçu par l'Évangile au Québec